新北

朴樹為榆科落葉喬木，台灣全境平地及山野都可以發現。核果為球形，成熟時由綠轉為橙黃或紅色，早年的台灣孩童喜歡拿朴樹未成熟的果子裝入細竹管，當成是子彈玩射擊遊戲。朴樹的樹冠展開，樹幹堅韌，抗風力強，是良好的綠蔭及防風樹種，而朴樹之果實為滋養強壯藥，葉片則為解熱藥，樹皮可做為通經劑。目前八里鄉的這棵朴樹已有老化跡象，主幹上方的分支處已開始腐朽，當地的居民多不知道病因，雖然樹旁一樣有土地公保佑，但與其聽天由命，還是早日醫治才是。沿著荖阡坑路往上走，在離朴子樹不遠處，你可以在路旁看到一個「七玄宮」的路標，順著路標的方向走進左方的小山路，走沒幾步，你可以在左方發現一條通往竹林的小徑，這便是尋訪這株老樹的必經之路。這是一株茄苳老樹，它的周圍早已開發成竹林與柚子園，老樹則孤零零的立在這片果園的小山頭上，在夕陽餘暉的照映下，有著一股日暮西山的淒涼美。果園所種植的綠竹筍與文旦柚，正是八里鄉的特產，因此建議欲來

彎進民義路二段的22巷內，一路蜿蜒上坡，巷子的盡頭是一座名為龍雲宮的寺廟，而寺廟旁正在進行開路的工程，在請教廟內當地83歲的居民之後，才知道百年的龍眼樹就在廟前不遠處的路旁。百年的龍眼樹其實不只一棵，而是十多棵聚集在一起，這一片的龍眼樹林，位於從前山上居民種樟木、桂竹筍，下山販賣的必經之路，當時龍眼雖然不是當地居民主要的經濟來源，但利用山區的空地，種上一片龍眼樹，倒也長成了一片蓊鬱的果樹林，每年都會結實累累。不過時至今日，雖然每年仍會結出滿樹龍眼，但當地居民已不再摘食這些龍眼，這是因為龍眼樹都長的太高大了。在龍眼樹林下，因為不再有人採摘龍眼，所以樹林下長滿了菇婆芋等耐陰的植物，只是目前附近有重機具在開挖道路，而那些所需的工具就堆在這片龍眼樹林中，重機械的痕跡也破壞了林子下的土地，嚴重的威脅了老樹的生長空間。

 位在觀音山腳下五龍村，民義路一段318號的朴子樹，其樹就生長在村中房舍所圍起的空地上，高約十五公尺的老樹，明顯地成為村內的地標，不過小小的五龍村在民義路上並不好找，在經過322號檳榔攤後，注意右側的巷子彎入即可到達。高大的朴子樹屬落葉樹種，一年四季都有不同的面貌。春天新芽嫩綠；夏天碧綠滿樹；秋日結果纍纍；嚴冬葉落枝枯。當地居民表示，從前還只是小村落的五龍村，僅有兩、三戶人家，周圍原都是大樹，但後來由於颱風的侵襲，許多樹都被吹倒，僅存的幾棵經過歲月的洗禮，只剩這棵朴子樹仍屹立不搖。這棵老樹在從前的年代與居民有著密切的關係，由於當地人以種田為生，自然需要牛來耕田，老樹自然就成了當時綁牛和休憩的地方。如今由於老樹缺乏有心人的清理，成為堆放雜物的地方，而前些年因蟲蛀而斷落的大枝幹，現今仍橫陳於現場。居民回憶起小時印象中的老樹，現在看來似乎還比以前小了些，是老樹縮水了呢？還是老樹在心目中的份量越來

「哇！樹上結了好多的『鳳梨』喔！」這是很多人前往蘭嶼，在海邊戲水或是環島遊玩時看到林投果的想法；不過，再想一想，鳳梨好像不是長在樹上（圖1），而且好像也不會長在海邊吧！這種「長在樹上的鳳梨」，其實是露兜樹科的「林投」。林投（Pandanus odoratissimus L. f. var. sinensis （Warb.） Kanehira）又叫做露兜樹或是華露兜，在分類學上是屬於露兜樹科（Pandanaceae）露兜樹屬的植物，是一種多年生常綠性的大型灌木（可達3~5公尺高），多數是直立型，但植株成長後的分枝，往往兩兩纏繞，呈現半蔓藤現象，再加上它的氣生根（或稱不定根）很多，所以林投常常一長就長成一大片（圖2）。林投的葉子是以螺旋狀排列方式聚生在枝條的頂端，葉片下垂還有些彎曲；而它的葉片是像劍一樣細長，除了葉子邊緣有硬鋸齒外，葉背面的中肋部分也有硬鋸齒。由於露兜樹科的植物都是雌雄異株而且

五股山上的凌雲禪寺，除了是宗教清修之地，同時也是許多登山客欲登上觀音山頂的路線之一。這座建於山腰上的凌雲禪寺，已有兩、三百年的歷史，而今在禪寺後方步道上，向上爬不多久，有著一片茂密的樹林，生長著許多榕樹、楠樹、九芎等低海拔植物，其中又以榕樹擁有百年的樹齡最為珍貴。這百年老榕不單單是指一棵樹，而是指這一片榕樹林，而這些位於登山步道旁的老榕樹，個個枝幹粗大，樹型各異其趣，棵棵不相同。初到此地之時，還問一位打掃環境的老伯伯，哪一棵是百年的老榕樹，不料老伯伯回答道：「你看到的每一棵都超過百歲了啦」。現今在老榕樹下擺放了許多石桌石椅供登山客休憩，另外有些樹根向下生長包住步道旁外露的石頭，蔚為奇觀，甚至石頭下還擺了神像供人拜拜。在凌雲禪寺的老榕樹們算是很幸運的，整片樹林都被保留下來，不像其他老樹有的面臨開發、環境、生存上的壓力，這裡平日還有人清潔四周的環境，使得老樹得以保存和展現它最美麗的一面。

位於蘆洲市正義里光華路的這棵老榕樹，雖然離九穹街的九穹老樹只有不到幾百公尺的距離，卻有著截然不同的命運！老樹高約10公尺直徑約1公尺，由專家學者判斷，老樹應有一百年的歷史。由於位於欠缺管理的重劃區內，從其身旁廢棄多時的廠房看來，老樹似乎長期沒有得到應有的照顧！老樹位於「台北縣第十四期蘆洲市南港子市地重劃工程第一工區」內，原本僅有幾戶的住家與工廠都早已搬遷殆盡，僅能從周邊尚待拆遷的社區活動中心泡茶的老先生們口中，探尋出老樹片片斷斷的過去；老先生們的記憶中並不清楚是誰種了這棵樹，只是依稀記得童年的時光，爬上老樹身旁的蓮霧樹，採下一串串酸溜溜的蓮霧，在當年的周邊田野中比老樹還大的樹比比都是，因此對於老樹並沒有太特殊的記憶。在目前重劃區搬遷與規劃的空窗期中，老樹的週遭環境十分凌亂，甚至因工程而折斷粗大的樹幹，令人心疼不已！幸好蘆洲市公所基於保護老樹的立場，已決議於近期內將老樹搬遷至忠義國小，還給老

「相傳明末永曆年間延平郡王鄭成功征服荷蘭人後，率領大軍經過現今蘆洲鄉時，曾在蘆洲鄉西隅一帶埋藏大量軍火，並植九芎樹一株留作標誌；爾後鄉民就將此樹當作紀念鄭成功的膜拜對象，並尊稱為九芎公。嘉慶十四年時，因為拓墾的問題與周邊的原住民屢有磨擦，當時滬尾居民因受當地原住民騷擾，寡不敵眾，向蘆洲當地的居民求援，因故事機敗露而為原住民知悉，於是原住民傾巢來犯，蘆洲危在旦夕，當地的居民除一面馳書各地求援外，也一面向九芎樹祈禱，最後終轉危為安，居民為感念神蹟，於是訂定三年一醮的虔誠祭祀」。只要在每天的午后，向悠閒在九芎公廟旁乘涼的老先生們，詢問老樹的相關問題，他們一定會爭先恐後的向你訴說這樣的老樹傳奇！這樣的歷史也許只是個傳說，但由九芎里及九芎街的命名，加上樹幹上掛滿了居民們表示敬重的紅布條，就不難看出這棵三百年樹齡的九芎樹在當地居民心目中的地位。這棵神格化的老樹，不僅生長力旺盛且樹形非常優美，每到秋冬時

位於崁腳國小旁小徑步行約五分鐘處，有二顆老榕樹如影隨形，其中一棵樹齡已達250歲，另一棵在旁的老樹雖也有百餘年，但相較之下，就像是小妻子般的依偎相伴。老榕樹的身後有間濟安宮，是附近居民聊天喝茶的聚會場所，週遭種植了許多茶樹、桂花等植物，四周環境清幽，不時飄來陣陣桂花的清香，徘徊樹下頓時感到神清氣爽，頗有遠離塵囂之境。 據附近的居民表示，此地在日據時代是採煤之處，崁腳村即因昔日之崁腳莊而得名，村內幾條路名，諸如六坑、二坑、五坑，都是因煤礦而命名的，榕樹就生長在運煤的鐵路邊，今日採礦早已沒落，取而代之的是平坦的柏油路面，所幸榕樹未遭砍伐，依然保留於原處，只是已過百歲的榕樹其根部附近皆舖上柏油，雖然強而有力的根系將路面撐開成龜裂狀，但多少仍影響了老樹的呼吸。 欲往崁腳國小，可循二號省道到萬里鄉接北28縣道(萬崁公路)，沿路瑪鋉溪風景優美，是戲水、溪釣的好去處。  

在三芝北海墓園前聳立著一棵樹身高大莊嚴的老茄苳，是北海公園中最明顯的地標，細看當地管理委員會所作的解說牌，才知道老樹並不是在這裡出生的；老茄苳的出生地是淡水鎮北新莊的楓愛林山莊，而後遷植於此，戶籍列管地卻還是淡水，流動的戶口述說著老樹的遷徙歲月。 這棵生長於楓愛林山莊樹齡兩百餘歲的老茄苳，原為該社區居民閒暇或黃昏之際沉思或散步之處，居民深以為榮，並於民國八十年中秋節舉辦南管欣賞晚會，實為當地人文精神指標。然因地主須依合約建屋，不得已需將老樹遷移至適合繼續生長的地方，遷樹的決定引起全體居民之波動，並於樹下放置「砍我者傷，養我者旺」的石牌表達不滿的情緒，後來在楓愛林山莊管理委員的溝通協調並實地會勘地點及作業程序後，乃遷移至北海公園定居。

榕樹是一種對環境適應力強，生命力旺盛的常綠喬木，生長快速且樹蔭廣闊，這棵老榕樹生長於北海岸靠近海濱的田野間，已有百年的樹齡，樹高達十三公尺，樹冠幅也有四十平方公尺，樹型優美，枝葉伸展廣闊，氣根著地長成支柱根多達八十餘處，枝幹叢生，一樹成林，樹下有月桃花，姑婆芋，樹幹上附生著許多蕨類，遠遠望去像是座生氣蓬勃的綠色公園，可稱得上是山中的化外之境。 根據興仁里里長張良雄的描述，樹根下的小土地公廟是日據時代所建，用來保護農民耕作的水源，是附近兩個里居民的信仰中心，相傳土地公還會在晚上出巡。後來里民們感念土地公的庇祐，集資興建較大間的廟宇，原先的石製小廟仍保留於樹下，而廟後的砲臺也曾是軍事要地，解嚴之後才開放給民眾參觀的。 欲探訪這棵老樹，走淡金公路，循洲子彎海濱游樂區入口前行至停車場時，順著左邊小路彎延往山區走，沿途有小橋、流水及怡人的鄉村景緻，步行一段水泥小路後，看到福德宮時，就可瞧見這棵氣勢不

這棵榕樹為淡水鎮列冊中樹徑最大的老樹，樹下有一條水圳繞過，可能河水供應充足，致使大樹特別碩大且生機盎然。老榕樹相當的龐大，村民心存敬畏，曾經圍以紅布予以敬之。大樹在基部上方分為四至五個大樹幹，每個樹幹直徑都很大，其中有一分枝延伸三十公尺到邊坡，氣生根垂下入土，久之又成另一支幹，好似自成一樹般。 大樹因樹冠覆蓋相當的廣，為炎夏蔽日的絕佳之處，樹下置有一石椅，供人們休憩歇腳用。坐在樹下，可展望當地陌陌水田，耳聽悠轉的鳥聲，也是一大雅興。 此地門牌不按規則排序，且地處僻野，老樹並不好找，可走登輝大道，循著李季準馬場的指標走，進到蕃薯里安子內，再轉到仙媽廟後，因樹大有名，尋人問樹，應可覓得。

這兩株榕樹位於一戶人家廣場的入口處，其中一棵樹的樹根在很久以前即已從樹幹上方垂下，經年累月，如今已成為直徑約30公分左右的另一個支持幹，形成一個自然的「門」。居住附近的阿嬤說：在她小時候，大樹便已經很大了。可見老樹應逾百年，樹大且老所以樹上附生許多的伏石蕨，樹根盤錯糾結，樹葉茂盛，不見老態，阿嬤憶起這附近本來有許多的大樹，隨著開發日深，許多的大樹被砍掉利用，唯有家裏附近的大樹才有機會繼續活下來，但最近有許多人家的大樹，也相繼死去。廣場的這棵榕樹為什麼僥倖逃過一劫？原來是因為這棵榕樹彷彿守門的僕人，人和樹有了感情，捨不得砍伐做為建材或薪材，如今綠蔭如蓋，夏天是家人避暑納涼的好地方。坐在親切的老榕樹下，靜靜聽風拂動樹葉的聲音，在這純樸的農村中，看老牛走過阡陌，也是種偷得浮生半日閒的好方法。