諶淑婷

  • 身土不二──凝視美術館內毒豔的河水污泥之後

    身土不二──凝視美術館內毒豔的河水污泥之後

    從一張地圖開始,台南社區大學在今年雙年展的展出,要讓觀看者從典雅明淨的台北市立美術館踏上污染廢土。這一步是某些人的金錢利益,下一步是當地人的眼淚,踩裂的是我們這一代守護環境的承諾。台南市有多條溪流,由南而北有二仁溪、二仁溪支流三爺溪、竹溪、台南運河、鹽水溪、鹽水溪支流柴頭港溪、嘉南大圳排水、鹿耳門溪、曾文溪。台南社大環境小組研究員晁瑞光多年前剛接觸二仁溪時,溪水是黑色或橘色,三爺溪還飄著夾帶酸味的惡臭,溪邊堤岸有各種電子廢棄物。本應清澈的溪水成了臭水溝,應該孕育生命的流水行經之處沒有生物能存活,然後直接流入海洋。台灣河流問題污染嚴重,由環境運動學者黃煥彰帶領的台南社大環境行動小組,多年來監督地方污染與開發案,他們透過影像記錄、採樣、分析,揭示環境被殘害的真實樣貌。台北雙年展此次展出的《台灣之醉》,是「台灣之最」,也是「台灣之罪」。地圖標示的是小組成員長年關注的環境事件,也是他們的憂愁與惡夢

  • 繼續「看見台灣」:從食安問題看土地汙染

    繼續「看見台灣」:從食安問題看土地汙染

    食物從土地而生,食物安全保障土地免受毒害,安全的土地也減少食安危機發生的機率。現代人面對大大小小的食品安全問題,從蔬菜的農藥殘留到防不勝防的土壤重金屬汙染,讓家庭主婦疲於應付。而在電影《看見台灣》中,除了震撼人心的汙染畫面,也提到苗栗的「土地正義女俠」洪箱大姐,以及宜蘭不噴農藥的農夫賴青松,他們倆人秉持著老農哲學:「蟲吃剩下的,才是我們的。」在食安風暴風雲變色的今日,證明了有越來越多像他們這樣的人珍惜台灣、珍惜土地,未來似乎也有了一線希望。不過在介紹這兩人之前,《看見台灣》安排了很多民俗節慶的畫面,齊柏林導演藉此表達,其實一般老百姓碰到這些問題,多數還是只能祈求上天風調雨順,他們並無法解決那個矛盾和衝突;或甚至有民眾就此因噎廢食,因害怕蔬菜有農藥殘留而改吃罐頭食品。

  • 種田如生活,農田就是我們的力量

    種田如生活,農田就是我們的力量

    怎麼樣的人生,才能在20年內,換12樣工作、搬10多次家,最後落腳在台東頂岩灣,一個被釋迦田包圍住的小村子?皮膚黝黑又削瘦的羅傑,就算是走在葉子像刀鋒一樣銳利的鳳梨田裡,也像戰士一樣,沒有半點遲疑。15歲那年離家的他,年近40才又走入父親留下的釋迦田,往後的7年,他一步步從慣行農法轉入秀明自然農法,實踐「信仰農業化,農業信仰化,信仰生活化」的人生。初返農村的羅傑,曾當過一年慣行農法的農夫。那年,他種下一批木瓜,一年可以採收三次,結出一顆顆又胖又大的木瓜。照理來說,他應該歡欣鼓舞的採收,賣個好價錢,但羅傑心裡卻是天人交戰。因為木瓜生長需要微量元素硼,一旦缺硼,木瓜就會生得又硬又醜,像顆腫瘤,因此他必須把對人類來說是劇毒的硼,澆灌於木瓜樹根部或灑在葉面。面對好收成,羅傑內心掙扎萬分,最後決定不顧投入的成本與心血,狠下心砍掉了兩分地上的兩百棵木瓜樹。那一刻,他深刻感受到使用農藥化肥的慣行農法帶來

  • 文靜媽媽+48個孩子,在土地上自食其力

    文靜媽媽+48個孩子,在土地上自食其力

    屏東高樹鄉的元氣館,需要資源、需要社工、需要學生志工,卻因為地點偏遠而缺乏外援。館長陳文靜曾經一度沮喪,但很快再度振作,她決心打破弱勢團體的形象。先是培育當地需要就業的弱勢婦女成為課輔師資,接著讓老師、志工、孩子們同心協力種植無毒蔬菜,提供午餐食材,也推廣安心的蔬菜箱,希望以企業的長期贊助穩定收入來源。如果元氣館在土地上自食齊力的努力成功了,那麼其他偏鄉也能複製他們的經驗,積極幫助更多弱勢孩子。元氣館課輔班的最高記錄,有48名孩子,即使是暑假,也有20多人天天來報到。孩子們在元氣館的時間,比在家還長,在這裡吃的午餐,也常常是一天中最豐盛的一餐。在這裡,要讀經、要讀書寫字,也可以玩黏土、學跳舞。最特別的是,他們還要下田耕種!這是館長陳文靜的好點子,她要讓一甲多的無毒農田,變成孩子們自食齊力、助人與自助的希望。孩子自己耕種、自己販售「良心菜」八八風災那年,高樹鄉遭洪水沖毀舊寮堤防成為災區,文靜

  • 七年級農夫下田記

    七年級農夫下田記

    「我喜歡能和自然環境打交道的地方。」29歲的年輕農夫阿碩,帶著同是七年級生的妻子小綠,回到兒時生長的小農村務農,如同村裡每日辛勤耕作的老農,他們日出而作、日落而息,孕育稻米、瓜果與兩人的下一代。這樣的選擇,讓同齡的年輕人難以置信,但夏令時節,祭祀先祖與神明的廳堂裡,堆滿了稻穀和蜜香瓜,一切彷彿有了答案……夏日豔陽天,是美濃蜜瓜豐收的季節。早晨的陽光不毒辣,但白色網罩溫室裡連一絲風也吹不進來。蹲伏在瓜株間的阿碩,胸前後背早已淌滿了汗水,伴隨巡田的大黑狗Hino 趴在瓜籐架下吐氣,等候著蜜瓜豐收的日子來到。與他結伴歸農的妻子小綠,抱著剛滿兩歲的阿禾在三合院裡散步。一身不同於都市女孩的健康膚色,是農村生活三年的自然餽贈,「我們稱自己是『田裡的孩子』,不只是阿禾,所有的農作物都是田裡的孩子,我們一起接受土地與自然的餵養。」傳統農村裡「不一樣的農夫」小綠從小住在台北信義區,雖不像阿碩是農村囝仔,但農

  • 四季耕讀、好好作農 感謝老天賞飯吃!

    四季耕讀、好好作農 感謝老天賞飯吃!

    當部落格名稱從「那一天,我丟了飯碗」變成「今年,老天賞飯吃」,廖德明這位新農夫,離開了駕輕就熟的媒體工作,來到宜蘭,在冬山、員山租下田地,以友善土地的自然農法耕作,休耕時,他也像一般農夫去打零工、貼補家中收入。年復一年,邁入穩定的鄉間生活。廖德明的田裡很安靜,沒有熱鬧的農耕體驗活動。他的米不在市場上賣,只是默默的以電子郵件,通知朋友訂購新米的時間到了。對於農業,對於生活,廖德明一家人以自己的姿態生活著。每次廖德明一開口,我就會深刻感受到,無論他外表多麼像一名農人,言行、思考卻依舊是實實在在的媒體人,尖銳的言詞、敏感的思考能力,還有善於自嘲的幽默感。「講實話,你也可以說是我在台北混不下去了才來宜蘭,不過現在讓我回到台北,我也無法在那裡過生活了!」廖德明翻找出學生時代的照片,戴著厚厚的方框眼鏡的他曾經立志當教師,卻因緣際會考上台灣大學社會系,在社會運動風起雲湧的1980年代,接受民主風潮的洗禮

  • 台南之鄉:豆莢的種子,就是未來的希望

    台南之鄉:豆莢的種子,就是未來的希望

    台南農夫蘇榮燦,經歷了台灣傳統農業的衰微,走出用化肥、農藥催生高產量的迷宮,成立了「荳之鄉」,尋求「適地適種」的台灣本土非基因改造農作物,研發設計適合小農的機械設備,解決農村人力短絀的困境。他和妻子碧香明瞭,農民與環境是共生共榮的關係。放在手心上,一顆小小的豆子顯得微乎其微,在蘇榮燦和碧香姊眼中,芝麻、綠豆,都不是小事,他們種下的不只是雜糧,而是為台灣保存下更多好種子,為未來的糧食留下希望。約是25年前,在外打拼事業的蘇榮燦為了照顧日漸年老的父親,帶著妻子碧香回到台南佳里,勤奮的他擴大了父親代耕事業,服務周圍5個鄉鎮,每期耕作面積廣達二、三百甲,「農忙的那幾個月,我都不敢上床睡覺,只能躺在客廳椅子上小睡,不然一碰到床,我就很難清醒了。」當休耕田地越來越多,代耕量下滑得快,農機所需要的石油,價格卻是漲了3倍,代耕業者不是黯然選擇停業,向老農民說抱歉,就是兼職苦撐。蘇榮燦也面臨轉型的挑戰。「整

  • 「看見台灣」行動派:思索你的消費 讓「看見」變不同

    「看見台灣」行動派:思索你的消費 讓「看見」變不同

    ※特輯介紹:不知道,《看見台灣》之前,原來台灣有這樣的美麗與破壞!不知道,《看見台灣》之後,原來我們還有更多功課要做!不知道,《看見台灣》之餘,我們的行動,真的可以讓「看見」變得不一樣!「繼續『看見台灣』」是本站與低碳生活部落格合作的專題,希望您們,看見之後,看得更深更遠更廣,讓「看見」更有力。每一次消費前的思考,同時代表著對生產者、生產環境和世界經濟體系的關懷。走進電影院,在售票口買了兩張《看見台灣》電影票,開場前先繞到便利超商買罐瓶裝水與巧克力,隨後,電影開始播映,你隨著齊導的鏡頭遊覽台灣高山、海洋、湖泊、河流、森林、稻田、魚塭、城市等景觀,讚嘆台灣如此美麗,也為這塊土地的累累傷痕氣憤。看完電影、滿懷感動,你走入鄰近的超市,買了空運來台的新鮮水果,為了湊滿額贈禮,又多挑了幾樣點心,感覺賺到了,最後點一杯美式咖啡帶走,雙手提袋滿滿,無論身心都收穫豐碩。