貓頭鷹

張著水汪汪大眼、一副可愛模樣的貓頭鷹，竟然有個神秘封號：黑夜魔神仔？這相傳夜間才出沒的魔神，不禁激起我濃烈的好奇心。

欖仁舅分佈在恒春半島、小琉球、蘭嶼及綠島等地的海岸林或溪流兩岸邊的欖仁舅，也是雅美人生活中極為重要的樹種。 茜草科的欖仁舅，樹幹可以用來做成小船的各種小零件，例如：坐墊、船槳或放舵的架子；另外也可用來做曬魚架或木釘。將欖仁舅削成一小段一小段的小圓木，放在船底下可以用來當成將船順利移動的枕木。 此外，椰油村更用欖仁舅的葉子與飛魚一起煮，並用來判斷整鍋飛魚是否可以食用，如果葉子在煮的過程中裂成兩半，整鍋飛魚就要倒掉。所以，欖仁舅也可以說是雅美人生活中用途非常廣的民俗植物。 蘭嶼福木常被蘭嶼人取來做成網架（較細的枝條）或屋頂上的木板（較粗的主幹），則是屬於藤黃科的常綠小喬木－蘭嶼福木，目前僅產於綠島及蘭嶼的原始林內。植株不多見，通若是普通沒有雕刻裝飾的小船，也會取蘭嶼福木的樹幹來做船底的龍骨。 綠島榕

達悟族人在飛魚祭時所使用的獨木舟，乃是利用蘭嶼島上特有的數種建造而成，主要的材料來源有台東龍眼樹、蘭嶼赤楠、欖仁舅、蘭嶼福木、綠島榕、以及大花堅木等樹種。為了一探達悟獨木舟的奧妙，抱持著探訪世界珍寶的心情，飛過太平洋海面，隔著玻璃告訴太平洋上的鯨豚，我們將飛到蘭嶼島，尋找這島上獨一無二的動植物與人文生態；更懷抱著尊重本區生態與主宰者的態度，一一探索這些特有種植物及許許多多的動物們。台東龍眼化成舟登上小天池，恰巧遇上專雕獨木舟的雅美族大師在路旁砍雕獨木舟，以現場實雕的方式展現雡美族人創作獨木舟的藝術天份，完全不用筆畫放樣，直接就捉起斧頭將取來的台東龍眼木加以雕琢。一行人在路旁目睹了雅美族大哥在水溝旁雕刻的情景。面對著雅美族人獨特的造船技術與文化經歷，不是每個國人都有如此的機緣可看到，對此現場快速雕刻的真功夫更感認同與肯定。台東龍眼

年年上演，時有所聞的灰面鷲獵殺行為，好像從未停止中斷過；89年10月14日下午，屏東縣社區大學生態休閒社的學生，與來自全省各地的生態好友，不約而同地來到滿州賞鷹，就像回娘家的感覺般彼此分享與交換心得。天漸漸的暗了，來自高雄的王健得夫婦，遇見我便下車急忙告訴我，昨晚槍聲不止，燈火通明的慘狀，根本是無政府狀態，用盡所有的方式，擾亂大炮的拍鳥行為及觀察；許多獵人更迫不及待的上山開火，呯呯嗙嗙地打了起來，大燈閃來閃去，任憑山下警察如此示警與巡邏，根本毫無效果，獵鷹者的行為仍是一意孤行地消遙法外；今年晉榮兄也同樣地告訴我實情，根本沒有辦法把賞鳥人放在眼裏，連上山拍照，都受當地人跟蹤、擾亂甚至嚇走灰面鷲；小孩子都買來沖天炮坐在大人的貨車上沖嚇鳥群，林林總總的情形，不輸打灰面鷲的惡劣行為。一年一度的灰面鷲南遷高潮，從10月6日下午首批26隻登臨滿州後，便揭開了戲幕，一週後的10月11日及12日兩天，過境

七月四日（2001）上午十點，為追查七里香變八里香（鄉）的行程而北上，首先抵達苗栗縣公館鄉高速公路旁的一戶園藝場，指認出約在300株七里香中認出，有103株是屬於恒春地區被盜採過來的七里香，之後，便繼續北上八里，於淡水河出海口邊的大嵌鄉大嵌腳，八里盆栽場區內繼續查認七里香（月橘）。 該場區內有各式各樣雕塑優美，價值匪淺的盆景數百種，主要的七里香仍在培養中且分散在三區，主要分佈在對面場區及民有街76號旁地上，一到現場時除主場有人看守外並其餘皆無人看守，首先看完全場後便一一過瀘可能來自恒春的七里香，隨即丈量每一株的基本資料如樹徑及樹高，隨即估算其市價，有的直徑高達4,50公分，以中興大學森林系所提供的調查報告估算年齡，以12公分89年為基準，推估40公分的樹徑就相當於250年左右，這些七里香也絕對無法以人工方式栽培並培養至今，研判一定為恒春半島國有林事業區內所有，尤其透過樹型彎曲程度及樹幹具樹

【百萬月橘，山老鼠覬覦】林務局屏東林區管理處恒春工作站與恒春刑事組近來查獲月橘（七里香）盜挖案共十八件，從過年前至今嫌犯有計畫且集團式的盜挖樹頭，再利用假日或早晚運送出境，甚至走私出口；侵入國有林班盜挖百年七里香(月橘)，選擇樹型優美，曲線古意的老樹，成為園藝中的盆栽或景觀植物，價格不乏2、30萬甚至上百萬不等，一樓高的月橘有時已達上千年之久與中海拔的牛樟、檜木相較並不亞於其市價或格調，如此高貴之七里香，也就因此成為景氣不好時的高檔貨或為大陸高幹欣賞的對象，盜挖月橘也就因此防不勝防，更成為林班巡視人員日夜擔心的國家資產。【盜採林木，視同盜取國庫】月橘生長地，以恒春半島為全台首冠，該區全年乾濕季分明，加上強勁落山風，生長勢非常緩慢，實際直徑十幾公分但已達百年之年齡；植株古樸蒼勁，造形典雅優美脫俗，為國內外造園界盆栽極品。月橘多生長在車城、三台山、港口、小路一帶，均在國有林班地內，遭受山老鼠日